一向道道統( 1)～～～宓羲至孟子－這裡是和天成翻譯有關的地盤,歡迎到訪我的BLOG!

釋迦

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神農姓姜氏，亦稱烈山氏或炎帝。都陳，遷曲阜翻譯教民耕種，造耒耜、嚐百草、製醫藥、作方書。在位一百四十年翻譯拜赤松子得道。傳說他是農耕和醫藥的發明者，又締造了五弦琴，入手下手蠟祭和市場。看來，至他入手下手，中華民族開始進入農耕社會。

孟子

孔子諱丘，字仲尼，周靈王廿一年（西元前五五一年）降生魯地，初仕魯。曾訪師七位，後問禮於老子，始得真傳。週遊各國，宣道於世界。其道政教兩兼，入象而不著象，由象超氣入理。杏壇設教，三千門生，七十二賢，四配十哲，列入聖牆。晚作《年齡》，刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，承前啓後，闡發真理，開儒教之嫡脈。其精煉由門人集成《論語》，後衍為中國文化之主體。德高道宏，尊為「至聖先師」。心法授與顏回，後傳之曾子翻譯一脈相傳，為儒教之祖。

幽王無道，遭犬戎之禍。周平王東遷洛邑。史稱東遷之前為西周；東遷以後為東周。東遷之始又稱年齡時代；孔子絕筆之後，號曰戰國。時「王綱墜，逞干戈，尚遊說。始年齡，終戰國，五霸彊，七雄出」。

拜鬱華子得道翻譯傳說伏羲氏教民結网，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，創八卦，造書契，以代結繩之政。罷了考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，是以，伏羲氏確切應當是中漢文化最早的代表。

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大道降世之始

次曰成叔武；

伏羲、神農、黃帝是為「三皇」。

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少昊

文王

伏羲

湯王，姓子氏，名履，為帝嚳四子契之十二代孫翻譯放夏桀，定全國，都亳，國號商翻譯承運接衍道統，傳十七世，三十主，六四○年。至紂王無道，天命轉移西岐，文王接衍翻譯商成湯

三
代

帝舜

帝堯，姓伊耆氏，為帝嚳之次子，號放勳翻譯初封陶，又封唐，故又號陶唐氏，都冀。觀天象，授民時，便當農作翻譯堯之為君，其仁如天，其智如神，巍巍蕩蕩，民無能名翻譯在位百年，讓位於舜翻譯傳之心法曰：「允執厥中。」

→帝啟→太康→仲康→帝相→少康→帝杼→帝槐→帝芒→帝泄→帝不降→帝扃→帝廑→帝孔甲→帝皋→發→帝履癸(桀)　─

老子

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武王

一向道道統( 1)～～～伏羲至孟子

歷代祖師對照表

儒道中絕

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次曰曹叔振鐸（武王封於濟陽定陶，為曹國）；

五
帝

孔子

次曰武王發（伐紂而有全國，國號周）；

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次曰季載。季載起碼。

《史記‧周本紀》：「（舜）封棄於邰，號曰后稷，別姓姬翻譯」古公亶父假寓周原翻譯《史記公理》：「因大王所居周原，因號曰周翻譯」

三
皇

司馬貞補撰《史記‧三皇本紀》：「太昊庖犧氏，風姓。代燧人氏繼天而王。...都於陳，立一百一十五年崩。」

周武王
武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。
顏子諱回，字子淵，魯國曲阜人。賦性伶俐，能聞一知十；不遷怒，不二過；居陋巷，簞食瓢飲，不改其樂。以「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」低廉甜頭復禮翻譯得受孔聖心法，然而不幸早逝。世稱「復聖」。曾子諱參，字子輿，魯國南城人，賦性至孝，嚴於自治，以「為人謀而不忠乎？與伴侶交而不信乎？傳不習乎？」三省其身翻譯得受孔門心法，述《大學》，作《孝經》。後傳之子思，世稱「宗聖」。　

→平王→桓王→莊王→釐王→惠王→襄王→頃王→匡王→定王→簡王→靈王→景王→悼王→敬王→元王→貞定王→哀王→思王→考王→威烈王→安王→顯王→慎王→靚王→赧王 ─

曾子

　　幽、厲無道，聖人承運降世，分立三教，道降師儒，代天宣化，拯救人心，為道統天命之一大變局。　　→

黃帝姓公孫，名軒轅，都有熊翻譯又稱有熊氏。凡書、契、律呂、度量、宮室、衣服、器用之製，皆始於帝。在位百年，治國有法，教民有方。拜師七十一，不得心傳，後訪廣成子，始得真道翻譯著有《陰符經》分析大道妙旨。

子思

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→成王→康王→昭王→穆王→共王→懿王→孝王→夷王→厲王→宣王→幽王
次曰管叔鮮（武王克殷，立王子祿父俾守商祀，建管叔於東，建蔡叔、霍叔於殷，俾監殷臣）；

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轉盤
西域

　武王：為后稷十五世孫，文王之次子，名發翻譯伐紂而有全國，國號周，定都鎬京翻譯心法相授，付周公接續，傳八百餘年。周公：武王四弟，名旦。定禮法，平天下，接續道統翻譯輔助周成王，制禮作樂，興教化、著六官，天下大治。

道祖略歷

→　　次曰康叔封（食采邑於康，故曰康叔。成王誅武庚，中分其地以半，封於朝歌，為衛國）；

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神農

→外丙→中壬→太甲→沃丁→太康→小甲→雍己→太戊→仲丁→外壬→河亶甲→祖乙→祖辛→沃甲→祖丁→南庚→陽甲→盤庚→小辛→小乙→武丁→祖庚→祖甲→廩辛→庚丁→武乙→太丁→帝乙→紂辛　子思姓孔諱伋，孔子之孫。受學於曾子，得宗聖授以性理，乃作《中庸》，傳孔門心法。後付孟子接續真傳，世稱「述聖」。孟子諱軻，字子輿，戰國鄒人。受業於子思，得受心法。遊說戰國，談正宗闢邪說翻譯作《孟子》七篇，尊王賤霸；重仁義，輕功利。創性善之說翻譯世稱「亞聖」。　孟子後儒道中絕，展轉遞傳，忽顯忽隱翻譯迨至宋代希夷首出，濂、洛、關、閩接踵，周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、陸子等大儒接踵而起，真宗賴以復昌翻譯但是運不重逢，究未繼續道統。因孟子以前業已轉盤西域，佛教接衍。宋儒雖然輩出，不過應運分析道旨。